Социологическая картина развития общества и государства - Книга 2. Макроуровень
Общественные дисциплины должны системно формироваться из фундаментальных знаний накопленные за периоды развития человека и государства. В отсутствии знаний наука не имеет реперных точек опоры, что не позволяет знаниям дисциплины быть истинными и бесспорными в современном и будущем времени.
Современный мир это взгляд на мир через призму философии. Но система мира создаётся, слишком абстрактной, где подразумевается, но не прослеживается взаимосвязь природных явлений. Для философии представить мир цельным, непомерная трудность.
Отсутствие социологического метода теоретизирования будущего низводит «научное» направление к набору мнений философов. Научный метод – это переход от предположений и догадок философии к поиску и предоставлению реальных доказательств и решений. «Наука строится на системных доказательствах».
Держаться социологии за определения и методы философии верх не научности. Основа научного понимания - доказательства, а не ссылки на мнения философских авторитетов.
Первая задача макросоциологии дать расширенные основы понимания «социального» и политического мировоззрения государства с ориентацией на будущее. Представленный теоретической социологией вид системы и формы государства существенно отличается от работ представленных философией. Если философия предлагает наиболее общие абстрактные представления о знании, то социология, опираясь на социологический закон развития и конкретные эмпирические данные, предлагает реальную картину мира. Невозможно познать и решать проблему в отсутствии социологического метода познания, при многочисленности абстрактных представлений на общество и государство.
Вторая задача социологии, заложить фундамент для высшей социологической дисциплины – этатологии (государствоведение).
Последние тридцать лет внутригосударственные перемены и смена ориентиров изменили общественное сознание, сложилась новая социальная стратификация в России. Классическая социология XIX века стагнируя, не позволяет увидеть комплексную структуру накопленных проблем и, как следствие, увидеть объективные причины и методы выхода из этого состояния.
Я начинал свой путь в социологии с думой: куда идёт развитие СССР? Несколько раз, меняя цели познания. И совершенно был потрясён, когда сложилась мысль о возможности углубленных познаний основ будущего, но не абстрактно философской, а реальной социологической. Здесь раскрываются и решаются проблемные вопросы: что такое государство, как организовались государства и возможно ли это сегодня? Что такое демократия по социологической теории? Периоды трансформаций внутри государства. Социология имеет возможность координировать работу общественных дисциплин и создавать атмосферу безопасности для государственной системы управления. Формировать социологические основы государственной идеологии, взамен философской «разделяй и властвуй», представить «объединяйся и развивайся».
С помощью закона социального и политического развития удалось сформировать единый вид системы дислокаций дифференциально - стратификационной пирамиды государства (единые для всех государств) и этапы формирования государства. Визуальный метод социологии имеет возможность представить общественности и государству все трансформационные переходы системы управления государством от первобытного строя до капитализма и далее. Исключительно социология обладает реальными инструментами и методами, предвидеть, прогнозировать, диагностировать и обеспечивать координацию социальных, политических, экономических и других процессов в государстве.
В середине 90-х годов мне приснилось. Выхожу на широкое 6-8 полосное шоссе, ни впереди, ни сзади никого нет. В то время мало интересовался социологией, но приметил некую фрактальную последовательность в системе государства. И только спустя два десятилетия осознал смысл сна. Передо мной открывался реальный путь формирования научной дисциплины – теоретической социологии. Никем не уведенный и никем не исследованный. Откуда и куда идёт дорога? Дело в том, что социология XIX века, сформированная из работ античных мудрецов, не предоставляет ответы на основные вопросы: что такое «социальное» и, к какому состоянию эволюционирует человечество. Куда жить? В чём перспективы будущего? Если человек, общественное объединение, государство или научная дисциплина не знает куда идти, то никогда не дойдёт до цели.
Надеяться, что на абстрактном песке философии, фундаментальное здание социологической науки устоит, неразумно. Это здание науки будет всегда не убедительно. Социальная жизнь человека и государства слишком практична и реалистична, что не позволяет осуществлять синтез с абстракциями философии.
Главная цель работы: вырваться из лабиринтных абстрактных импровизаций философских мировоззрений, где всегда сумрачно и непонятно и, выйти на реальные научные социологические горизонты и пространства.